【byb.cn XJ】五音五味說的是兩個部分。五音，代表五音所屬的各種類型的人;五昧，指飲食五味。

　　本篇主要論述了以五音代表的二十五人應調治的部位和分區(qū)，以及五味調養(yǎng)五臟的方法，故篇名為"五音五昧"。

精讀內經.靈樞.五音五味第六十五

　　一、前段是繼《陰陽二十五人》的分類方法，以五音、五味之上下左右，來說明手足三陽與五臟陰經的相互關系。同時以五味分五谷、五果、五畜而應五色、五時，以糾正經絡之所了偏衰。

　　二、論述眉須和面色與經脈氣血的關系。重點指出婦人、宦官、天宦無須的原理。婦人無須是屬于總任之氣不榮于口唇;宦者無須是因去其宗筋，損傷了總脈象;天宦無須是屬于沖任不盛，宗筋不成，有氣無血。

　　三、指出從觀察面色和眉須，可以了解人的稟賦--氣血的盛衰。

　　歷代醫(yī)家對本篇所論有多處爭論，如第一段文中列舉五音之中左右上下各型的人，與前篇左右上下的順序與調治經脈及其上下部位并非完全一致;張介賓認為第三段經文有錯簡;"氣血多少"，以本篇與本書《九針論》、《素問·血氣形志》、《黃帝內經太素·任脈》、《黃帝內經太素·知形志所宜》參核，互有異同。歷來注家，對此數篇氣血的多少不同，都有存疑。上述舉例及見解，可謂見仁見智，供讀者參考

　　【原文】

 
　　右徵與少徵，調右手太陽二，

　　左商與左徵，調左手陽明上。

　　少徵與大宮，調左手陽明上，

　　右角與大角，調右手少陽下。

　　大徵與少徵，調左手太陽上，

　　眾羽與少羽，調右足太陽下，

　　少商與右商調右手太陽下，

　　桎羽與眾羽，調右足太陽下，

　　少宮與大宮，調右足陽明下，

　　判角與少角，調右足少陽下，

　　釱商與上商，調右足陽明下，

　　釱商與上角，調左足太陽下。

　　上徵與右徵同谷麥、畜羊、果杏，手少陰藏心，色赤味苦，時夏。

　　上羽與大羽，同谷大豆，畜彘，果栗，足少陰藏腎，色黑味咸，時冬。

　　上宮與大宮同谷稷，畜牛，果棗，足太陰藏脾，色黃味甘，時季夏。

　　上商與右商同谷黍，畜雞，果桃，手太陰藏肺，色白味辛，時秋。

　　上角與大角，同谷麻、畜犬、果李，足厥陰藏肝，色青味酸，時春。

　　大宮與上角，同右足陽明上，

　　左角與大角，同左足陽明上，

　　少羽與大羽同右足太陽下，

　　左商與右商，同左手陽明上，

　　加宮與大宮同左足少陽上，

　　質判與大宮，同左手太陽下，

　　判角與大角同左足少陽下，

　　大羽與大角，同右足太陽上，

　　大角與大宮同右足少陽上，

　　右徵、少徵、質徵、上徵、判徵、

　　右角、釱角、上角、大角、判角。

　　右商、少商、釱商、上商、左商。

　　少宮、上宮、大宮、加宮、左角宮。

　　眾羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。

　　黃帝曰：婦人無須者，無血氣乎？岐伯曰：沖脈任脈皆起于胞中，上循背里，為經絡之海，其浮而外者，循腹右上行，會于咽喉，別而絡唇口，血氣盛則充膚熱肉，血獨盛者澹滲皮膚，生毫毛。今婦人之生有余于氣，不足于血以其數脫血也，沖任之脈，不榮口唇，故須不生焉。

　　黃帝曰：士人有傷于陰，陰氣絕而不起，陰不用，然其須不去，其故何也？宦者獨去何也？愿聞其故。

　　岐伯曰：宦者去其宗筋，傷其沖脈，血瀉不復，皮膚內結，唇口內榮故須不生。


　　黃帝曰：其有天宦者，未嘗被傷，不脫于血，然其須不生其故何也？

　　岐伯曰：此天之所不足也，其任沖不盛、宗筋不成，有氣無血，唇口不榮，故須不生。


　　黃帝曰：善乎哉！圣人之通萬物也，若日月之光影，音聲鼓響，聞其聲而知其形，其非夫子，孰能明萬物之精。是故圣人，視其顏色黃赤者，多熱氣，青白者少熱氣，黑色者多血少氣，美眉者，太陽多血;通髯極須者，少陽多血，美須者陽明多血，此其時然也。

　　夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常多氣少血，陽明常多血多氣，厥陰常多氣少血，少陰常多血少氣，太陰常多血少氣，此天之常數也。

　　【全文翻譯】

　　對于火音中的右徵和少徵類型的人，應調治右側手太陽小腸經的上部。

　　對于金音中的左商和火音中的左徵類型的人，當調治左側手陽明大腸經的上部。

　　對于火音中的少徵和土音中的大宮類型的人，應當調治左側手陽明經脈的上部。

　　對于木音中的右角和太角類型的人，調治右側足少陽膽經的下部。

　　對于火音中的太徵和少徵類型的人，調治左側手太,腸經的上部。

　　對于水音中的眾羽和少羽類型的人，調治右側足太陽膀胱經的下部。

　　對于金音中的少商和右商類型的人，調治右側手太陽小腸經的下部。

　　對于水音中的桎羽和眾羽類型的人，調治右側足太陽膀胱經的下部。

　　對于土音中的少宮和大宮類型的人，調治右側足陽明胃經的下部。

　　對于木音中的判角利少角類型的人，調治右側足少陽膽經的下部。

　　對于金音中的鈦商和上商類型的人，調治右側足陽明胃經的下部。

　　對于金音中的鈦商和木音中的上角類型的人，調治左側足太陽膀胱經的下部。

　　上徵與右徵同屬于火音類型的人，用五谷中小麥、五畜中的羊肉、五果中的杏子等苦味食物調養(yǎng)，屬于手少陰心經，表現為赤色，適宜苦味的食物，適應夏季的氣候。

　　上羽與大羽同屬于水音類型的人，用五谷中的大豆、五畜中的豬肉、五果中的栗子等咸味的食物調養(yǎng)，屬于足少陰腎經，表現為黑色，適宜咸味的食物，適應冬季的氣候。

　　上宮與大宮之類的人，用五谷中的稷米、五畜中的牛肉、五果中的大棗等甜味食物調養(yǎng)，類屬足太陰脾經，表現為黃色，適宜甜味的食物，適應長夏的氣候。

　　上商與右商同屬于金音類型的人，用五谷中的黍米、五畜中的雞肉、五果中的桃子等辛味的食物調養(yǎng)，類屬手太陰肺經，表現為白色，適宜辛味食物，適應秋季。

　　上角與大角同屬于木音類型的人，用五谷中的芝麻、五畜中的狗肉、五果中的李子等酸味的食物調養(yǎng)，類屬足厥陰肝經，表現為青色，適宜酸味的食物，適應春季的氣候。


　　大宮屬土音，上角屬木音，這兩種類型的人均可調治右側足陽明胃經的上部，木音的左角與大角類型的人，都可以調治左側足陽明胃經的上部。

　　水音的少羽和太羽類型的人，調治右側足太陽膀胱經的下部。

　　金音的左商與右商類型的人，調治左側手陽明大腸經的上部。

　　土音的加宮與大宮類型的人，調治左側足少陽膽經的上部。

　　火音中的質判和土音中的太宮類型的人，調治左側手太陽小腸經的下部。

　　木音中判角與太角類型的人，調治左側足少陽膽經的下部。

　　水音中的大羽與木音中的大角類型的人，調治右側足太陽膀胱經的上部。

　　木音的太角與土音的太宮類型的人，調治右側足少陽膽經的上部。

　　右徵、少徵、質徵、上徵、判徵等五種屬火音的不同類型。

　　右角、鈦角、上角、太角、判角等五種屬于木音的不同類型。

　　右商、少商、鈦商、上商、左商等五種屬于金音的不同類型。

　　少宮、上宮、太宮、加宮、左宮等五種屬于土音的不同類型。

　　眾羽、桎羽、上羽、太羽、少羽等五種屬于水音的不同類型。


　　黃帝問，女性不長胡須，是沒有血氣的緣故嗎?

　　岐伯答道，沖脈和任脈都起于胞中，沿脊背里側向上循行，是經脈和絡脈氣血匯聚的場所。循行外部表淺部位者，循腹部上行，在咽喉部交會，其中的一個分支，別出咽喉，環(huán)口、唇循行。血氣充盛則肌膚得到氣血溫煦和濡養(yǎng)而肌肉豐滿，皮膚潤澤，只有營血亢盛且滲灌到皮膚中，毫毛才會生長。但是，女]生的生理特點是氣有余而血不足，因為每月都有月經排出體外，沖任之脈的血氣，不足以營養(yǎng)口唇周圍，所以女性不生胡須。

　　黃帝又問道，男性中有人損傷了陰器，造成陽痿而不能勃起，喪失了性功能，但他的胡須仍然繼續(xù)生長是什么原因呢，而宦官的胡須因受閹割便不再生長了，這又是什么原因呢?請你講講其中的道理。

　　岐伯回答說，宦官受閹割是將睪丸切除，傷及沖脈而使沖脈之血外泄，傷口愈合后皮膚干結，導致沖任二脈血液不能正常循行?？诖街車貌坏窖簶s養(yǎng)，所以不再生胡須。

　　黃帝問，有人是天閹，宗筋沒受外傷，也不像女性那樣定期排出月經，但是也不長胡須，這是什么原因呢?

　　岐伯回答說，這屬于先天性生理缺陷，這類人沖脈和任脈都不充盛，陰莖和睪丸發(fā)育也不健全、宗筋無勢，雖然有氣，而血不足，不能上行榮養(yǎng)口唇四周，所以也不能生長胡須。


　　黃帝說，講得太好了!具有高度智慧的人能通曉萬事萬物，就像日月的光芒，立其竿就能見其影，擂鼓作響，聽到聲音就能知道它的形狀，由此可以知彼，除你之外，誰還精通這些事理呢?所以有才智的人，看到他人容顏和氣色的變化，便知道體內氣血的盛衰。如面色黃赤，便知體內氣血有熱。出現青白色，就是氣血有寒。黑色，是多血少氣。眉目清秀是太陽經多血。須髯很長是少陽經多血。胡須美好是陽明經多血。上述是一般規(guī)律。

　　人體內各經脈氣血的一般情況是太陽經通常是多血少氣，少陽經一般是多氣少血，陽明經多血多氣，厥陰經多氣少血，少陰經多血少氣，太陰經也常是多血少氣。這是人體生理的正常規(guī)律。

　　【總結】

　　真正能把五音用好用活的中醫(yī)少之又少，這正好應驗了我們常說的那句話：”耳聽為虛，眼見為實“。聲音是靠聽的，容易出現偏差。而用好五味的中醫(yī)，則很多。

　　我們知道，咸味入腎，酸味入肝，苦味入心，甜味入肺，辛味入肺。大家都知道，現在川菜特別流行，為什么呢？因為川菜里放了很多的辣椒和花椒，這些辛辣的東西入肺，肺主皮毛，所以，吃了這些東西的人，很容易出汗，其目的，是幫助將身體里的濕氣排出體外，因為四川那個地方很潮濕。

　　但現在，川菜不只在四川當地流行了，也傳播到了全國，甚至是世界各地。為什么呢？因為，現在的人濕氣都很重，即使是在北方干燥的地方，濕氣也很重。究其原因，和人的的飲食起居習慣有關。比如，很多人愛吃垃圾食品，這些食物進入人體后，有一些東西人體不容易代謝掉，久而久之，就存于皮膚腠理之間，就會將經絡堵住了;另外，就是空調的使用，本來夏天，人的汗毛孔處于張開的狀態(tài)，以利于將體內的寒濕排出體外，但我們過度使用空調，甚至在外面一身大汗之后，馬上進入空調房內，汗毛孔來不及關閉，就很容易將體內的寒濕滯留在體內。因此，吃川菜的作用，就顯而易見了。

　　但中醫(yī)認為，凡事不能不及，也不能太過，如果過食辛辣的食物，就會傷肺了，可能大家都有體會，辣的吃多了，痔瘡會犯，因為肺與大腸相表里。

　　所以，五味對應五臟，各有各的用途，不能不及，同樣也不能太過，協(xié)調發(fā)展最重要，這正是中醫(yī)的精髓。