全部原創(chuàng)文章
說(shuō)說(shuō)食物的四氣五味與養(yǎng)生的關(guān)系

很多網(wǎng)友現(xiàn)在都很關(guān)注食療,盡管號(hào)稱中國(guó)食療第一人的張悟本被打壓了,但是其推行的食療思想仍深入人心,因?yàn)槔献孀诘慕?jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對(duì)此早有論述。畢竟,與服藥相比,食療既簡(jiǎn)便,又安全,最重要的是,因而掌握好食物的四氣五味,對(duì)幫助我們建立起了一套正確的養(yǎng)生理念,對(duì)于預(yù)防很多生活方式病的形成,有著很重要的作用。由于四氣五味最初主要針對(duì)的是藥物,但基于藥食同源的理論,食物自然也會(huì)有四氣五味,在本篇文章中,我們重點(diǎn)討論食物的四氣五味。
醫(yī)理毒蛇、蛇毒與解毒血清

炎炎夏日,人們免不了外出野營(yíng),尤其是在南方,與毒蛇打交道更是家常便飯之事。今年在南方發(fā)生洪水后,毒蛇傷人的事件層出不窮。很多人談蛇色變,主要原因就是蛇毒。人一旦被毒蛇咬傷之后,重則喪命,輕則傷殘。那該如何處置呢?今天,我們就來(lái)與網(wǎng)友們談?wù)勥@些問(wèn)題。下面先來(lái)看一則新聞:
醫(yī)理花溪:無(wú)知的愛(ài)就是害

編者按:很多年輕的父母十分疼愛(ài)自己的孩子,但是,由于他們對(duì)健康的無(wú)知,看似的疼愛(ài)實(shí)際上卻是一種傷害,網(wǎng)友花溪今天就給大家講述一個(gè)她親歷的故事。
實(shí)例晨勃為什么是男人健康的特殊標(biāo)志

在做健康咨詢時(shí),很多朋友都在問(wèn)我同一樣的問(wèn)題,怎么樣才算把身體調(diào)理好了?我通常會(huì)列出三個(gè)健康指標(biāo):第一,吃飯是不是香(食欲是否好?);第二,大便是否既通暢又成形;第三,睡覺(jué)是否能解乏。如果這三點(diǎn)能做到了,一般而言,如果你是男人,此時(shí),你應(yīng)該經(jīng)常會(huì)有晨勃;如果你是女人,你的例假應(yīng)該很正常。
實(shí)例為什么現(xiàn)在椎間盤(pán)病人很多?

“開(kāi)車(chē)多了,用電腦多了,骨質(zhì)增生也多了......”這是陳建斌為某品牌藥物所做的一段廣告的開(kāi)場(chǎng)白。 事實(shí)上,當(dāng)電腦、汽車(chē)、空調(diào)等進(jìn)入我們生活時(shí),現(xiàn)代生活方式病也隨之而來(lái),而其中最突出的就是頸椎和腰椎病,以至于社會(huì)上流行這樣的口頭禪:“政績(jī)不突出,業(yè)績(jī)不突出,腰椎間盤(pán)突出”,那今天,我們就針對(duì)辦公室白領(lǐng)經(jīng)常出現(xiàn)的頸腰椎病問(wèn)題,展開(kāi)深入的討論,以期給各位提供一個(gè)很好的解決方案。
實(shí)例網(wǎng)友自然療法治愈小兒夏季感冒

編者按:下面這篇文章,是網(wǎng)友花溪寫(xiě)的。由于經(jīng)常學(xué)習(xí)養(yǎng)生,她不僅自己身體越來(lái)越健康,而且,還能為周?chē)挠H人和朋友服務(wù),這不,放暑假了,12歲的侄兒來(lái)她這玩,一不小心感冒了,于是花溪采用自然療法,只一天的時(shí)間,小侄兒就恢復(fù)的健康,沒(méi)打針,沒(méi)吃藥,原來(lái)治感冒,竟然如此簡(jiǎn)單。
實(shí)例張悟本事件令中國(guó)養(yǎng)生業(yè)全面衰退

自從5月14日《生命時(shí)報(bào)》載文,從揭露張悟本身世入手,深批張悟本們的養(yǎng)生思想,至今已過(guò)去近2個(gè)月了,因無(wú)數(shù)的媒體幾乎一邊倒的跟風(fēng)炒作,導(dǎo)致中國(guó)的養(yǎng)生業(yè)全面衰退。
本站為什么說(shuō)月子病要月子里養(yǎng)

很多朋友都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話,叫“月子里的病,月子里養(yǎng)”。那這話到底是什么意思呢?有什么科學(xué)道理嗎?今天我們就將通過(guò)一個(gè)案例來(lái)進(jìn)行深入細(xì)致分析,以期為那些準(zhǔn)備懷孕的女人和他們的男朋友、老公們提前做點(diǎn)功課!
實(shí)例網(wǎng)友花溪:如何尋找按摩師之二

編者按:網(wǎng)友花溪曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章:尋找按摩師之坎坷經(jīng)歷http://www.jfwll.cn/doc_1474.aspx,被稱為尋找按摩師之一。今天,花溪又寫(xiě)了一篇尋找按摩師的文章,在本文中,她主要談及如何與按摩師進(jìn)行有效的溝通,我想,這對(duì)大多數(shù)網(wǎng)友來(lái)說(shuō)是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。下面是花溪的文章。
網(wǎng)友三伏天該如何養(yǎng)生

從6月21日夏至開(kāi)始,我們就進(jìn)入到了真正酷暑難耐的夏季。盡管天氣預(yù)報(bào),北京今明兩天將迎來(lái)36度的高溫天,但是,仍沒(méi)有到最難受的三伏天。那到底什么是三伏天呢?三伏天,是如何計(jì)算的?三伏天該如何養(yǎng)生呢?今天我們就來(lái)回答各位的問(wèn)題。
醫(yī)理陽(yáng)光、芹菜與美白

隨著夏至的到來(lái),中國(guó)大部分地區(qū)也正式進(jìn)入酷暑季節(jié)了,像俺這種辛苦的上班族,每天頂著白花花的太陽(yáng)趕路,實(shí)在是辛苦啊。不過(guò)辛苦歸辛苦,在站長(zhǎng)的壓迫下,這班還是不能不上的,稿子也要一篇接著一篇。沒(méi)辦法,不然生活費(fèi)就沒(méi)著落了。哈......
醫(yī)理北京最貴中醫(yī)武國(guó)忠離開(kāi)伯華醫(yī)館
今天有網(wǎng)友反映,說(shuō)是到孔伯華醫(yī)館掛了武國(guó)忠的號(hào),但被告知武國(guó)忠已經(jīng)不在孔伯華醫(yī)館坐堂了。 之后,我們上網(wǎng)查詢了孔伯華醫(yī)館的網(wǎng)頁(yè),發(fā)現(xiàn)在專家名冊(cè)中,確實(shí)已經(jīng)無(wú)武國(guó)忠的名字。
本站從非典甲流的防治看中西醫(yī)之爭(zhēng)

2003年春,中國(guó)爆發(fā)非典(SARS),此溫疫迅速在全球蔓延開(kāi)來(lái),引起一片恐慌。2009年夏、秋,我們又遇到了甲流。但相比非典,此時(shí)的國(guó)人少了一絲恐慌,多了一絲堅(jiān)定。
本站信口雌黃.端午節(jié).雄黃酒.砒霜的故事

大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)”信口雌黃“這個(gè)成語(yǔ)。當(dāng)然,在剛剛過(guò)去的端午節(jié),您也一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)雄黃酒?那”雌黃“和”雄黃“是什么樣的關(guān)系呢?它們與砒霜又有哪些聯(lián)系呢?今天我們將為您解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。
網(wǎng)友網(wǎng)友實(shí)測(cè)刮痧美容袪斑之神奇功效

自古就有“士為知己者死,女為悅已者容”的說(shuō)法。可以說(shuō),只要談到美容,我想是個(gè)MM都會(huì)講出一大堆來(lái)~ 現(xiàn)如今,女人們可能一大部分支出,都貢獻(xiàn)給了化妝品、護(hù)膚品、美容院......。但是,如果你是一個(gè)掙錢(qián)不多,但又想美麗動(dòng)人的女人,該怎么辦呢?今天,俺就和大家一起分享幾乎不花錢(qián)的美容大法----刮痧美容!
本站從李鼎銘打擂談百科全說(shuō)的轉(zhuǎn)型

李鼎銘,何許人也?可能很多年輕的朋友都不太清楚。只有學(xué)習(xí)過(guò)毛澤東“老三篇”《為人民服務(wù)》一文的,才會(huì)知道“精兵簡(jiǎn)政”和“李鼎銘”的大名。
本站五行五味和說(shuō)文解字“鮮”

中國(guó)人超級(jí)喜歡歸納事物,比如陰陽(yáng)五行,前者是用兩個(gè)數(shù)字0、1來(lái)歸納整個(gè)世界,后者則是用1、2、3、4、5來(lái)歸納各種物質(zhì)屬性。而且由五行的理論還衍生出各種不同的應(yīng)用實(shí)踐歸類(lèi),比如大家一定很熟悉,人體有五臟還對(duì)應(yīng)著五味。甘入脾、酸入肝、咸入腎、苦入心、辛入肺。
醫(yī)理從高枕無(wú)憂到趣說(shuō)枕頭

咱們中國(guó)人有句口頭禪,叫高枕無(wú)憂,原話是“高枕而臥,國(guó)必?zé)o憂”,出自《戰(zhàn)國(guó)策》。如果這段話不是漢代人自己編纂的話,至少能說(shuō)明,早在上古時(shí)期,中國(guó)人就用上了枕頭,而且對(duì)這種臥具有了一定的認(rèn)識(shí)。
醫(yī)理花溪:養(yǎng)生要相信身體的力量

編者按:目前養(yǎng)生領(lǐng)域一片混亂,尤其是出現(xiàn)了張悟事件之后,公眾對(duì)養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)越發(fā)的模糊,對(duì)于養(yǎng)生,到底我們應(yīng)該相信誰(shuí),成了眾多熱愛(ài)養(yǎng)生的朋友們的疑問(wèn)。今天我們選登網(wǎng)友花溪的文章,從中我們可以體會(huì)到她對(duì)于養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)。
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