精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五②

【原文】 岐伯對(duì)曰:東方生風(fēng),風(fēng)生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天為玄,在人為道,在地為化?;逦?,道生智,玄生神,神在天為風(fēng),在地為木,在體為筋,在臟為肝。在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動(dòng)為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒。怒傷肝,悲勝怒,風(fēng)傷筋,燥勝風(fēng),酸傷筋,辛勝酸。
【點(diǎn)評(píng)】本段主要論述五行中的東方。
在金匱真言論中,曾經(jīng)深入探討了五行理論,而本篇又再一次涉及,其內(nèi)容和金匱真言篇中類似。要理解五行理論,還是有必要搞清它們之間的相互關(guān)系,而陳金柱老師,在這方面歸納和總結(jié)的不錯(cuò),大家可以參看一下此鏈接:http://www.jfwll.cn/doc_3374-12.aspx。由于內(nèi)容與前篇基本相同,因此,在這里就不再做點(diǎn)評(píng),而直接進(jìn)入整段翻譯。
【整段翻譯】歧伯回答說:東方應(yīng)春,陽生而日暖風(fēng)和,草木生發(fā),木氣能生酸味,酸味能滋養(yǎng)肝氣,肝氣又能滋養(yǎng)于筋,筋膜柔和則又能生養(yǎng)于心,肝氣與眼目相關(guān)聯(lián)。它在自然界是深遠(yuǎn)微妙而無窮的,在人能夠知道自然界變化的道理,在地可生化萬物。大地有生化,所以能產(chǎn)生一切生物;人能知道自然界變化的道理,就能產(chǎn)生一切智慧;宇宙間的深遠(yuǎn)微妙,是變化莫測(cè)的。這種變化在天空中為風(fēng)氣,在地面上為木氣,在人體為筋,在五臟為肝,在五色為蒼,在五音為角,在五聲為呼,在病變的表現(xiàn)為握,在七竅為目,在五味為酸,在情志的變動(dòng)為怒。怒氣能傷肝,悲能夠抑制怒;風(fēng)氣能傷筋,燥能夠抑制風(fēng);過食酸味能傷筋,辛味能抑制酸味。
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