失獨(dú)問(wèn)題不解決是對(duì)人民不負(fù)責(zé)

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焦慮,時(shí)不時(shí)在失獨(dú)父母心中彌漫。
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談到現(xiàn)狀,他們總會(huì)做一組比較:
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首先跟失去孩子的年輕父母比他們好歹還年輕,還能生育,還會(huì)有孩子,還有希望?!拔覀兡兀俊?/p>
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然后是子女不在身邊的空巢老人不管子女怎么忙,他們總歸有個(gè)盼頭兒。逢年過(guò)節(jié),還可以共享天倫??床∽ニ帲傔€有可以依靠的人?!拔覀兡??”
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接著是沒(méi)有子女的孤寡老人他們沒(méi)有擁有過(guò),又怎么會(huì)因?yàn)槭?。再者說(shuō),他們可以成為五保戶(hù),成為政策關(guān)照對(duì)象。“我們呢?”
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……
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有一天走不動(dòng)了,生病了不能去掛號(hào),還遭到保姆的欺負(fù)……
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這是“孫萌媽媽”經(jīng)常想象的場(chǎng)景,“我不怕死,怕病?!彼f(shuō)。
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“錐心泣血,悲天愴地,撮土焚香,母為兒祭。”每年兒子祭日,61歲的“李昭媽媽”都會(huì)寫(xiě)詩(shī)寄托哀思,黑體加粗的方塊字堆砌著她對(duì)兒子的思念。
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“國(guó)盛家破今日,老無(wú)所依明天”去年的祭詞,李昭媽媽這樣寫(xiě)道。
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養(yǎng)老、醫(yī)療,成為大多與共和國(guó)同齡的失獨(dú)父母,最大的共同焦慮。
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新聞里說(shuō)北京好點(diǎn)的養(yǎng)老院排號(hào)要10年,還說(shuō)年紀(jì)大一些的失獨(dú)父母尋找養(yǎng)老院,被對(duì)方以“沒(méi)人簽字,出了問(wèn)題誰(shuí)負(fù)責(zé)”理由拒之門(mén)外。
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這些都會(huì)讓他們緊張萬(wàn)分。
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調(diào)查期間,記者針對(duì)失獨(dú)父母找養(yǎng)老院向海淀、朝陽(yáng)、大興等地多家養(yǎng)老院咨詢(xún),得到的答復(fù)是入住養(yǎng)老院一定要有監(jiān)護(hù)人(多為子女)簽字,如果沒(méi)有必須有所在街道或工作單位提供的相關(guān)證明。
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“去哪兒找證明?誰(shuí)愿意管這攤子事兒呢?”失獨(dú)父母的擔(dān)憂(yōu)并不是沒(méi)有來(lái)由,無(wú)論是所在社區(qū)還是原工作單位,都沒(méi)有承擔(dān)這項(xiàng)職責(zé)的部門(mén)。在養(yǎng)老體系本身存在著種種掣肘的背景下,這些失去依靠的父母?jìng)儫o(wú)疑更加憂(yōu)心忡忡。
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“即使養(yǎng)老院沒(méi)這么多問(wèn)題我們也擔(dān)心?!薄袄钫褘寢尅蹦X海中會(huì)時(shí)常浮現(xiàn)年老的自己出現(xiàn)在養(yǎng)老院里的樣子,“別人的兒女定期來(lái)看望,我們只能眼巴巴地看著?!?/p>
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北京大學(xué)人口所教授穆光宗總結(jié),無(wú)人養(yǎng)老,無(wú)人送終,是很多獨(dú)生子女夭亡父母普遍擔(dān)憂(yōu)的殘酷現(xiàn)實(shí)。而入住社會(huì)養(yǎng)老院又面臨著重復(fù)的刺激與傷害。
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穆光宗直言,失獨(dú)群體的產(chǎn)生是計(jì)劃生育政策必然產(chǎn)生的結(jié)果,“我們應(yīng)該善待他們,他們響應(yīng)國(guó)家號(hào)召才走到了今天,他們老了,政府應(yīng)該關(guān)心幫助他們,讓他們有自己的家園,讓他們有自己的生活,讓他們有安寧的晚年?!?/p>
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