【原文】乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者。時(shí)世異耶，人將失之耶？

　　【點(diǎn)評(píng)】 此段話(huà)的精髓在于黃帝提出這樣一個(gè)問(wèn)題，遠(yuǎn)古之人為什么能活過(guò)百歲，而現(xiàn)代的人卻短命，到底是什么原因？

　　1、乃問(wèn)于天師曰：乃－就;于－向，可以理解為，就向天師提問(wèn)道。這里說(shuō)的天師就是岐伯。

　　2、時(shí)世異耶：摘一段網(wǎng)上關(guān)于此話(huà)的解釋吧----

　　所謂“時(shí)世異耶”，就是“這是天地的運(yùn)數(shù)變得不一樣了呢”。古人認(rèn)為，天地一大運(yùn)分十二小運(yùn)，每小運(yùn)一萬(wàn)零八百年，天開(kāi)于子，地辟于丑，人生于寅，運(yùn)數(shù)至戌則不復(fù)有人，運(yùn)數(shù)至亥則萬(wàn)物閉，然后則又開(kāi)新大運(yùn)，當(dāng)人類(lèi)末劫時(shí)，黑多白少，出入畏懼，人壯如一狗，馬壯如一肘;佛經(jīng)中也說(shuō)，一劫之中人壽最長(zhǎng)可達(dá)八萬(wàn)四千歲，每過(guò)一百年則壽命減一歲，至末劫則人壽十歲，然后再每過(guò)一百年壽命長(zhǎng)一歲，再到八萬(wàn)四千歲;故曰“時(shí)世異耶”。 其實(shí)，簡(jiǎn)單地可以理解為，就是這是世道變了嗎？

　　3、人將失之耶？

　　這里的難點(diǎn)是“將”，我個(gè)人理解為“保養(yǎng)”講，例如，有一個(gè)詞叫“將息”，比如，大病初愈，要好好將息。這句話(huà)可以理解為，人們拋棄了養(yǎng)生之道嗎？

　　【全段翻譯】（黃帝）于是就向天師岐伯問(wèn)道：我聽(tīng)說(shuō)上古之人，大都能活百歲而動(dòng)作不衰，而對(duì)于現(xiàn)在那些活過(guò)半百都動(dòng)作衰退的人來(lái)說(shuō)，難道是世道變了，還是人們拋棄了養(yǎng)生之道呢？